1998-Владимир Вихлянцев: 2011

пятница, 17 июня 2011 г.

Выборочные имена и названия на буквы А, Б, В, Г, Д, Е, Ж, З

Авия (Иегова отец) — а) (1Ц 8.2; 1Пар 6.28) — второй сын Самуила, судья Израиля в Вирсавии; б) (3Ц 14.1) — сын израильского царя Иеровоама, умерший в детстве; в) (3Ц 14.31; 15.1,7,8; 1Пар 3.10; 2Пар 11.20; 13.1-4,15,17,19-22; 14.1; Мф 1.7) — один из сыновей Ровоама, второй царь иудейский и один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (в 3Ц 15.6 имя Ровоам употреблено вместо Авия, см. имя); г) (1Пар 2.24) — жена Есрома; д) (1Пар 7.8) — один из сыновей (потомков) Бехера, сына Вениамина, глава поколения; е) (1Пар 24.10; Неем 10.7; 12.4,17; Лк 1.5) — священник из рода Елеазара, глава восьмой чреды, родоначальник поколения священников, вернувшихся из плена с Зоровавелем и приложивших печать под договором на верность Богу; ж) (2Пар 29.1) — см. Ави.

Адония (Иегова — Господь) — а) (2Ц 3.4; 3Ц 1.5,7-9,11,13,18,25,41-43,49-51; 2.21-24,28; 1Пар 3.2) — сын Давида от Аггифы, решивший провозгласить себя царём ещё при жизни Давида (был умерщвлён Соломоном); б) (2Пар 17.8) — один из левитов, посланных царём Иосафатом в города Иудины учить народ закону Божию; в) (Неем 10.16) — см. Адоникам.

Азазия (Иегова сильный) — а) (1Пар 15.21) — левит (из второстепенных), музыкант, участник перенесения ковчега в Иерусалим; б) (1Пар 27.20) — отец (предок) Осия; в) (2Пар 31.13) — левит, один из смотрителей над приношениями в храм при царе Езекии.

Азария (Иегова хранитель — очень распространённое еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия) — а) (3Ц 4.2; 1Пар 6.9) — аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне; б) (3Ц 4.5) — сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона; в) (4Ц 14.21; 15.1,6-8,13,17,23,27; 1Пар 3.12) — сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (ср. Ис 2.7; 3.16) и возгордился так, что вошёл в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражён проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (cм. Озия,а); г) (1Пар 2.8) — сын (потомок) Ефана из колена Иудина; д) (1Пар 2.38,39) — один из потомков Шешана из колена Иудина; е) (1Пар 6.10,11; Езд 7.3) — аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе); ж) (1Пар 6.13,14; 9.11; Езд 7.1; Неем 7.7) — сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме. Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд 2.2 назван Сараий, а в Неем 10.2; 11.11; 12.1,12) — Сераия) (см. также пункт «ф» ниже); з) (1Пар 6.36) — левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца; и) (2Пар 15.1) — сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе; к) (2Пар 21.2) — два брата царя иудейского Иорама, убитых им; л) (2Пар 23.1а) — сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса; м) (2Пар 23.1б) — сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю; н) (2Пар 26.17,20) — первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом; о) (2Пар 28.12) — сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных Иудеев; п) (2Пар 29.12а) — отец (предок) Иоеля; р) (2Пар 29.12б) — один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма; с) (2Пар 31.10,13) — первосвященник при царе Езекии; т) (Неем 3.23,24) — сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима; у) (Неем 8.7) — один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возможно, предыдущий); ф) (Неем 10.2) — один из священников, приложивших печать на верность Богу (возможно, это повторение предыдущего в стихе имени, см. пункт «ж» выше); х) (Неем 12.33) — один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возможно, один из упомянутых выше); ц) (Иер 43.2) — один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Ц 25.23; Иер 42.1 назван Иезания, а в Иер 40.8 — Иезония); ч) (Дан 1.6,7,11,19; 2.17) — один из трёх товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, «красивых видом и понятливых» (Дан 1.3-4). Все они после испытания были переименованы: Анания — Седрахом, Мисаил — Мисахом, а Азария — Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.

Амария (Иегова обещал) — а) (1Пар 6.7,52) — аналог. Авиуд,б; б) (1Пар 6.11; 2Пар 19.11; Езд 7.3) — аналог. Авиуд,б, первосвященник во дни царя иудейского Иосафата; в) (1Пар 23.19; 24.23) — левит, один из сыновей (потомков) Хеврона; г) (2Пар 31.15) — один из левитов, назначенных наблюдать за правильной раздачей десятин при Езекии; д) (Езд 10.42) — аналог. Адаия,е; е) (Неем 10.3; 12.2,13) — один из глав поколений священников, вернувшихся из плена с Зоровавелем и приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода); ж) (Неем 11.4) — один из предков Афаии.

Амасия (Иегова есть сила) — а) (4Ц 12.21; 13.12; 14.1,8,9,11,13,15,17,18,21,23; 15.1,3; 1Пар 3.12; 2Пар 24.27; 25.1,5,9-11,13-15,17,18,20,21,23,25-27; 26.1,4) — сын Иоаса, царь иудейский, хорошо начавший своё царствование, получивший за своё послушание Богу блестящую победу над Идумеями, но потерпевший жестокое и унизительное поражение от Израильтян (в результате уклонения в идолопоклонство) и позже убитый заговорщиками; б) (1Пар 6.45) — аналог. Авдий,б; в) (2Пар 17.16) — военачальник при царе иудейском Иосафате; г) (Ам 7.10,12,14) — священник Вефильский (при золотом тельце), пославший царю израильскому Иеровоаму жалобу на пророка Амоса.

Анаия (Иегова отвечает) (Неем 8.4; 10.22) — один из глав народа, стоявших рядом с Ездрою во время чтения закона, и приложивший печать под договором на верность Богу.

Анания (Иегова укрывает) — а) (Неем 3.23) — предок Азарии; б) (Неем 11.32) — один из городов, в которых жили Вениамитяне после возвращения из плена; в) (Иер 28.1,5,10-13,15,17) — сын (потомок) Азура из Гаваона, лжепророк во дни царя иудейского Седекии; г) (Иер 36.12) — отец (предок) Седекии; д) (Иер 37.13) — предок начальника стражи Иреии; е) (Дан 1.6,7,11,19; 2.17) — см. Азария,ч, ж) (Иегова милостив) (Деян 5.1,3,5) — муж Сапфиры, по согласию с ней, утаивший пред Господом часть цены имения и выдавший остаток пред Апостолами за всю цену. Он был первым из среды верующих, поражённым Господом за попытку лживого самопрославления и за оскорбление Духа Святого; з) (Деян 9.12,13,17; 22.12) — муж благочестивый, ученик в Дамаске, который был послан Господом к Савлу, чтобы вернуть ему через возложение рук телесное зрение; и) (Деян 23.2; 24.1) — первосвященник иудейский. Он занимал эту должность раньше, но был отстранён и заменён Ионафаном. После того, как Ионафан был казнён Феликсом, он снова занял эту должность (как некоторые полагают, самовольно).

Афалия (Иегова велик) — а) (1Пар 8.26) — один из сыновей (потомков) Иерохама из колена Вениаминова и глав поколений, поселившихся в Иерусалиме; б) (Езд 8.7) — отец (предок) Иешаии.

Ахиа (брат Иеговы) (1Пар 11.36) — Пелонитянин, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут).

Ахия (брат Иеговы) — а) (1Ц 14.3,18) — сын Ахитува из рода Ифамара, священник при Сауле (см. Ахимелех,а); б) (3Ц 4.3) — сын (потомок) Сивы, писец при Соломоне; в) (3Ц 11.29,30; 12.15; 14.2,4-6,18; 15.29; 2Пар 9.29; 10.15) — пророк Божий из Силома; г) (3Ц 15.27,33) — отец (предок) Ваасы, царя израильского; д) (1Пар 2.25) — один из сыновей (потомков) Иерахмеила из колена Иудина; е) (1Пар 8.7) — один из сыновей (потомков) Егуда из колена Вениаминова, глава поколения (возможно, все три его сына есть повторение сыновей Белы в ст. 4-5: Нааман, Ахоах, Гера); ж) (1Пар 13.7) — брат Озы, см. Ахио,а; з) (Неем 10.26) — аналог. Азур,а.

Ацалия (которого щадит Иегова) (4Ц 22.3; 2Пар 34.8) — отец (предок) писца Шафана.

Бакбукия (изобилие Иеговы) (Неем 11.17; 12.9,25) — один из глав поколений левитов, вернувшихся из плена с Зоровавелем и поселившихся в Иерусалиме.

Бенаия (Иегова строит, воздвигает) — а) (Езд 10.35) — аналог. Адаия,е; б) (Езд 10.43) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Нево, имевший жену иноплемёнку.

Бенания (Иегова строит, воздвигает) — аналог. Азария,в.

Бераия (Иегова творит) (1Пар 8.21) — аналог. Адаия,в.

Берехия (Иегова благословляет) — а) (1Пар 3.20) — один из сыновей Зоровавеля; б) (1Пар 6.39) — аналог. Адаия,б (в 1Пар 15.17 назван Верехия); в) (1Пар 9.16) — аналог. Авда,б; г) (2Пар 28.12) — сын (потомок) Мешиллемофа, один из начальников народа израильского, вступившихся за пленных Иудеев; д) (Неем 3.4,30) — отец (предок) Мешуллама (в Неем 6.18 назван Верехий).

Бог — этим словом Священное Писание называет Того, Кто есть Творец всего видимого и невидимого и Кого человек, творение Божие, ни описать, ни постигнуть не в состоянии (Иов 11.7). Но нам дано видеть Его дела (Вт 4.35; Деян 17.28; Рим 1.20). И людям Бог на протяжении веков открывался под разными именами. В первой главе Библии мы встречаем только имя Бог, которое в еврейском тексте записано как Элоим (мн. от Эль, сила). Этим именем Священное Писание показывает Бога всесильным Творцом и Вседержителем. Но уже во второй главе мы встречаем имя Господь (Иегова, то есть Сущий, см. Исх 3.14) и это потому, что был сотворён человек. Разницу эту можно понять, например, из рассмотрения следующих мест: «…как повелел ему Бог (Элоим). И затворил Господь (Иегова) за ним…» (Быт 7.16); или «…ныне предаст тебя Господь (Иегова) в руку мою…и узнает вся земля, что есть Бог (Элоим) в Израиле» (1Ц 17.46); или «…Господь (Иегова) помог ему, и Бог (Элоим) отвёл их от него…» (2Пар 18.31); или, наконец, из сравнения 1Кор 5.13 и Евр 10.30; 1Пар 21.13 и Евр 10.31. Другими словами, Бог есть Господь для избранных Своих, а для всех остальных Он есть только Всесильный Бог. Господь, как сказано, есть «Бог духов всякой плоти» (Чис 27.16), потому что все действия плоти (человека) есть отражение (проявление, воплощение) взаимодействий духовных. В 3 в. до РХ в обиход вошло имя Бога Адонаи (что также значит Господь, Владыка — от слова «дан», судья), которое Евреи употребляли вместо имени Иегова при чтении священных текстов. Кроме указанных имён в еврейском тексте Священного Писания встречаются ещё следующие два имени Бога: Елион (означающее Всевышний, как например, в таких словах: «…поднимаю руку мою к Господу Богу (Елион)…», Быт 14.22) и Шаддаи (означающее Всемогущий, например: «…явился… с именем Шаддаи», Исх 6.3). Пс 90.1 в других переводах выглядит так: «Живущий под кровом Всевышнего (Елион), под сению Всемогущего (Шаддаи) покоится. Говорит Господу (Иегове): «…Бог (Элоим) мой»…»
Кроме этих имён Божиих Библия приводит также следующие определения или характеристики Божии (которые иногда называются именами):
дух (Ин 4.24),
мститель (Наум 1.2),
огонь поядающий (Вт 4.24; Ис 33.14; Евр 12.29),
ревнитель (Исх 34.14; Вт 6.15; Наум 1.2),
Саваоф (см.),
свет (1Ин 1.5),
страх Исаака (Быт 31.42,53),
Судия (Иов 23.7),
Творец (Иов 4.17; Пс 94.6; Рим 1.25),
Утешитель (Ис 51.12).
В Новом Завете Бог является в Сыне Своём Иисусе Христе (Ин 1.18). (См. Адонаи, Господь, дух, Иегова, имя, предопределение, Сын Божий, человек).

Буккия (опустошение от Иеговы) (1Пар 25.4,13) — левит, один из сыновей Емана, глава шестой чреды певцов и музыкантов.

Ванея (Иегова строит, созидает) — а) (2Ц 8.18; 20.23; 23.20,22; 3Ц 1.8,32,36,38,44; 2.29,30,34,35,46; 4.4; 1Пар 11.22,24; 18.17; 27.5,6,34) — сын (потомок) Иодая, священника, один из знатнейших воинов Давида, а затем и Соломона, военачальник, занявший место Иоава (в 1Пар 27.34 имена сына и отца, видимо, переставлены местами); б) (2Ц 23.30; 1Пар 11.31; 27.14) — Пиратонянин (Пирафонянин), один из главных воинов Давида; в) (1Пар 4.36) — аналог. Адиил,а; г) (1Пар 27.34) — отец Иодая, советника царя после Ахитофела, но, возможно, здесь неточный перевод (см. пункт «а» выше); д) (1Пар 15.18,20; 16.5) — аналог. Азазия,а; е) (1Пар 15.24; 16.6) — аналог. Амасай,в; ж) (2Пар 20.14) — один из предков Иозиила (возможно, он же в Неем 11.22 назван Ваний); з) (Езд 10.36) — аналог. Адаия,е; и) (Иез 11.1,13) — отец (предок) Фалтия.

Вания (Иегова созидает) — а) (Неем 9.4а,5) — см. Биннуй,в; б) (Неем 9.4б) — один из левитов (глава рода), участвовавших в молитве во время покаяния народа, и призвавших к заключению договора с Богом (см. Ваний,з); в) (Неем 10.14) — см. Биннуй,г.

Варахия (Иеговой благословенный) — а) (Зах 1.1,7) — сын (потомок) Адды, священника, отец (предок) пророка Захарии; б) (Мф 23.35) — отец (предок) Захарии (см. Захария,о).

Веалия (Иегова — Господь) (1Пар 12.5) — аналог. Бераха.

Венаия (Иегова строит) — а) (Езд 10.25) — Израильтянин из сыновей (потомков) Пароша, имевший жену иноплемёнку; б) (Езд 10.30) — аналог. Адна,б.

Верехия (Иегова благословляет) — а) (1Пар 15.17) — см. Берехия,б; б) (1Пар 15.23) — левит, один из придверников у ковчега.

Гедалия (Иегова велик) — а) (1Пар 25.3,9) — левит, сын Идифума, глава второй чреды певцов; б) (Езд 10.18) — один из священников, имевших жену иноплемёнку.

Гемария (Иегова совершитель) — а) (Иер 29.3) — сын (потомок) Хелкии, один из посланных царём Седекией в Вавилон, с которым пророк Иеремия передал своё письмо пленникам; б) (Иер 36.10-12,25) — сын (потомок) Сафана, писец, в комнате которого при доме Господнем были прочитаны слова пророчества об Израиле.

Годия (величие Иеговы) — а) (1Пар 4.19) — глава рода в колене Иудином (см. Гарми); б) (Неем 8.7; 9.5; 10.10) — один из левитов (глава поколения), участвовавший в молитве и призыве заключить договор с Богом, приложивший печать под этим договором и пояснявший закон во время чтения его Ездрой; в) (Неем 10.13) — аналог. Венинуй; г) (Неем 10.18) — аналог. Азур,а.

Годолия (Иегова велик) — а) (4Ц 25.22-24; Иер 39.14; 40.5-9,11-16; 41.1-4,6,9,10,16,18; 43.6) — сын (потомок) Ахикама (известного придворного царя Иосии), поставленный Навуходоносором начальником над оставшимся в Иудее народом; б) (Иер 35.4) — отец (предок) Анана; в) (Иер 38.1) — сын (потомок) Пасхора, один из князей при дворе Седекии; г) (Соф 1.1) — сын (потомок) Амории, один из предков пророка Софонии.

Господь — см. Бог. Словом «Господь» (Адонаи), начиная с 3 в. до РХ, заменялось имя «Иегова» при чтении священных текстов из страха произносить само имя Вседержителя. Освящённое употреблением этого имени Самим Господом, оно стало Его именем, неразрывно связанным в сердцах верующих с образом Спасителя (относительно Исх 32.5 см. Ваал,а). В Мф 25.11; Рим 14.4 в оригинале стоит «господин». (См. Господи).

Гофолия (Иегова велик) (4Ц 8.26; 11.1-3,13,14,20; 2Пар 22.2,10,11,12; 23.12,13,21; 24.7) — дочь Амврия, жена Иорама, царя иудейского. Способствовала сильному распространению идолопоклонства в Иудее. После смерти Охозии (ее сына), она истребила всех его потомков (кроме Иоаса, спасённого Иосавефою) и захватила власть.

Гошаия (Иегова спасает) — а) (Неем 12.32) — аналог. Азария,ц; б) (Иер 42.1) — отец (предок) Азарии (см. Азария,ч) (в 4Ц 25.23 назван Маахитянин, в Иер 40.8 — Махафа, а в Иер 43.2 — Осаия).

Делаия (Иегова избавитель) — а) (1Пар 3.24) — аналог. Аккув,а; б) (1Пар 24.18) — священник из рода Ифамара, глава двадцать третьей чреды священников; в) (Неем 6.10) — отец (предок) Шемаии; г) (Неем 7.62) — один из глав поколений, вернувшихся из плена с Зоровавелем, но не сумевших показать, от Израиля ли он (в Езд 2.60 — Делайя); д) (Иер 36.12,25) — сын (потомок) Семаия, один из князей царя Иоакима.

Додава (любовь Иеговы?) (2Пар 20.37) — отец (предок) Елиезера.

Езекия (Иегова укрепляет) — а) благочестивый царь иудейский, сын и преемник Ахаза, царствовавший в Иерусалиме 29 лет (4Ц 18.2). При нём пало окончательно и было пленено Израильское царство. Ассирийские войска захватили также некоторые города Иудеи и подступили к Иерусалиму, но Господь избавил Езекию от его врагов и укрепил его царство. Езекия был успешен во всяком деле (2Пар 32.30). Он открыл двери храма и возобновил Богослужение, уничтожил идолов и реликвии, в том числе и медного змея, сделанного Моисеем (4Ц 18.4), совершил Пасху и посылал своих гонцов в другие колена со словами увещания (2Пар 30.10-11), укреплял города и построил водопровод (см.). Когда он заболел, Господь исцелил его и продлил ему жизнь (Ис 38.5). При дворе Езекии, очевидно, собирались учёные мужи для исследования Писаний (Пр 25.1), в его время жили пророки Исаия, Михей и Осия. Он является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа, а также предком пророка Софонии (Соф 1.1); б) (1Пар 3.23) — аналог. Азрикам,а; в) (2Пар 28.12) — сын (потомок) Шаллума из колена Ефремова, один из воспротивившихся захвату пленных братьев; г) (Езд 2.16; Неем 7.21; 10.17) — отец (предок) Атера.

Езрий (Иегова есть помощник) (1Пар 27.26) — сын (потомок) Хелува, один из смотрителей над имением Давида.

Елиегоэнай (к Иегове очи мои) (1Пар 26.3) — левит, один из сыновей (потомков) Мешелемии, привратник.

Елия (Иегова мой Бог) — а) (1Пар 8.27) — аналог. Афалия,а; б) (1Пар 26.7) — левит, один из сыновей (потомков) Шемаии, привратник; в) (Езд 10.21) — аналог. Гедалия,б; г) (Езд 10.26) — аналог. Авдий,г.

Завадия (Иегова дал) (1Пар 27.7) — сын Асаила, одного из начальников и управителей Давида, и его помощник.

Захария (Иегова помнит) — а) (4Ц 14.29; 15.8,11) — сын и наследник Иеровоама 2, царь израильский, царствовавший в Самарии шесть месяцев, последний из потомков Ииуя; б) (4Ц 18.2; 2Пар 29.1) — отец (предок) Ави (Авии) (см. пункт «п» ниже); в) (1Пар 5.7) — аналог. Беера,а; г) (1Пар 9.21; 26.2,14) — аналог. Авда,б; д) (1Пар 9.37) — аналог. Авдон,г (в 1Пар 8.31 назван Зехер); е) (1Пар 15.18,20; 16.5) — аналог. Азария,а; ж) (1Пар 15.24) — аналог. Амасай,в; з) (1Пар 24.25) — левит из рода Каафа, потомок Ишшии, бросавший жребий на служение; и) (1Пар 26.11) — левит из рода Мерари, один из сыновей (потомков) Хосы, привратник у западных ворот храма; к) (1Пар 27.21) — отец (предок) Иддо; л) (2Пар 17.7) — один из князей при царе Иосафате, посланных им учить народ закону Господню; м) (2Пар 20.14) — отец (предок) Иозиила; н) (2Пар 21.2) — один из братьев Иорама, царя иудейского, убитых им; о) (2Пар 24.20; Мф 23.35; Лк 11.51) — священник, сын Иодая, первосвященник (см.) при царе иудейском Иоасе, побитый камнями по его приказу (в Мф 23.35 назван сыном Варахииным); п) (2Пар 26.5) — мудрый и благочестивый советник царя Озии (возможно, упомянутый в пункте «б» или «г»); р) (2Пар 29.13) — аналог. Азария,р;
с) (2Пар 34.12) — один из левитов, поставленных царём Иосией для присмотра за работами в храме; т) (2Пар 35.8) — один из начальствовавших в доме Божием при царе Иосии (возможно, сын Иодая, см. Иодай,о); у) (Езд 5.1; 6.14; Зах 1.1,7; 7.1) — сын (потомок) Адды (Иддо, см. Иддо,г), один из малых пророков, современник пророка Аггея, начавший пророчествовать через два месяца после него (ср. Агг 1.1 и Зах 1.1) во второй год Дария, то есть в 520 г. до РХ. Упоминание в Зах 9.13 Греции (Ионии) заставляет предположить, что пророк дожил по крайней мере до 490 г., когда в связи с началом греко-персидских войн, эта страна стала широко известна; ф) (Езд 7.4) — аналог. Авиуд,б (в 1Пар 6.6,51 назван Зерахия); х) (Езд 8.3) — аналог. Евед,б; ц) (Езд 8.11) — аналог. Евед,б; ч) (Езд 8.16) — аналог. Ариэл (возможно, один из двух предыдущих); ш) (Езд 10.26) — аналог. Авдий,г; щ) (Неем 8.4) — один из глав народа или священников, стоявших рядом с Ездрою во время чтения закона; э) (Неем 11.4) — аналог. Амария,ж; ю) (Неем 11.5) — аналог. Адаия,ж; я) (Неем 11.12) — аналог. Амций,б; аа) (Неем 12.16) — аналог. Адна,в; бб) (Неем 12.35) — аналог. Азариил,д; вв) (Неем 12.41) — аналог. Езер,д (возможно, упомянутый в пункте «аа»); гг) (Ис 8.2) — сын (потомок) Варахии, один из свидетелей пророка Исаии (см. пункт «п» выше); дд) (Лк 1.5,12,18,21,59,67) — священник из рода Елеазара, отец Иоанна Крестителя.

Зевадия (Иегова дал) — а) (1Пар 8.15) — аналог. Арад,б; б) (1Пар 8.17) — один из сыновей (потомков) Елпаала из колена Вениаминова, глава одного из поколений, поселившихся в Иерусалиме; в) (1Пар 12.7) — сын (потомок) Иерохама, один из воинов, пришедших к Давиду в Секелаг; г) (1Пар 26.2) — левит, один из сыновей Мешелемии из рода Асафа, привратник; д) (2Пар 17.8) — аналог. Адония,б; е) (2Пар 19.11) — сын (потомок) Исмаила, князь из колена Иудина, судья при царе Иосафате по делам государственным; ж) (Езд 8.8) — аналог. Евед.б; з) (Езд 10.20) — аналог. Гедалия,б.

Зеведей (греческая форма еврейского имени Завдий или Зевадий — дар Иеговы) (Мф 4.21; 10.2; 20.20; 26.37; 27.56; Мк 1.19,20; 3.17; 10.35; Лк 5.10; Ин 21.2) — галилейский рыбак (как полагают, из Вифсаиды), отец Апостолов Иакова старшего и Иоанна. Судя по наличию работников и по знакомству Иоанна с домом первосвященника, семья занимала высокое положение.

Зерахия (Иегова явился, см. Азария) — а) (1Пар 6.6,51) — см. Захария,ф; б) (Езд 8.4) — отец (предок) Эльегоеная.

А - З

Выборочные имена и названия на букву И

Выборочные имена и названия на букву "И"

Иаазия (Иегова утешает) (1Пар 24.26,27) — левит, один из сыновей (потомков) Мерари, глава рода.

Иаарешия (Иегова питает) (1Пар 8.27) — аналог. Афалия,а.

Иазания (Иегова слышит) — а) (Иер 35.3) — сын (потомок) Иеремии из дома Рехавитов; б) (Иез 11.1) — сын (потомок) Азура, князь народа, отступник и возмутитель, один из тех, кого пророк видел в видении среди развращавших народ.

Ивния (Иегова строит) — а) (1Пар 9.8а) — аналог. Асаия,г; б) (1Пар 9.8б) — один из предков Мешуллама (см. Мешуллам,е).

Иегова (Сущий) (Быт 22.14; Исх 3.14; 15.3; 33.19; 34.5; Ос 12.5) — см. Бог. Имя Иегова вошло во многие названия и имена как полностью, так и своей сокращенной частью — Ио (в начале слова) или — ия (в конце слова) (например, Иоханан и Ханания, Ионафан и Нафания и др.).

Иегова-ире (Господь усмотрит, устроит, обеспечит) (Быт 22.14) — название, данное Авраамом тому месту, где он должен был принести свою жертву.

Иегова Нисси (Господь знамя мое) (Исх 17.15) — название жертвенника, устроенного Моисеем в честь низложения Амалика и его народа.

Иегова Шалом (Господь мир) (Суд 6.24) — название жертвенника, устроенного Гедеоном в честь Ангела Господня, который сказал ему: «Мир тебе».

Иегозавад (Иегова дарует) — а) (4Ц 12.21; 2Пар 24.26) — сын Шомеры (Шимрифы), один из слуг царя иудейского Иоаса, убивших его; б) (1Пар 26.4) — аналог. Аммиил,г; в) (2Пар 17.18) — один из военачальников при царе Иосафате.

Иегоиарив (Иегова защищает) (1Пар 24.7) — священник из рода Елеазара, глава первой священнической чреды, глава священнического рода, пришедшего из плена с Зоровавелем и поселившегося в Иерусалиме (в 1Пар 9.10; Неем 12.6 назван Иоиариф, а в Неем 11.10; 12.19 — Иоиарив).

Иегоханан (Иегова милостив) — а) (1Пар 26.3) — левит из рода Асафа, один из сыновей (потомков) Мешелемии, привратник у северных ворот храма; б) (2Пар 23.1) — отец (предок) Исмаила (cм. Иоханан,д); в) (2Пар 28.12) — отец (предок) Азарии.
Иедаия (Иегова знает) — а) (1Пар 4.37) — аналог. Аллон; б) (1Пар 9.10; 24.7; Езд 2.36; Неем 7.39; 11.10; 12.6,19) — священник из рода Елеазара, глава второй священнической чреды, глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем и поселившегося в Иерусалиме; в) (Неем 3.10) — сын (потомок) Харумафа, один из чинивших стену Иерусалима (глава семьи, рода); г) (Неем 12.7,21) — аналог. Аммок.

Иедай (Иегова знает) (Зах 6.10,14) — один из возвратившихся из плена Иудеев, на руках которых было серебро и золото для восстановления храма. Из этого золота и серебра был сделан венец для головы Иисуса — первосвященника. Символичны имена принёсших дары: Иедай (Иегова знает), Иосия (Иегова опора), Товия (Иегова благ), Хелдай (прочный).

Иезания (Иегова слышит) — а) (4Ц 25.23; Иер 42.1) — см. Азария,х; б) (Иез 8.11) — сын (потомок) Сафана, очевидно, один из священников или служителей при храме.

Иезекия (в оригинале Иекамия, Иегова собирает) (1Пар 3.18) — аналог. Гошама.

Иезония (Иегова слышит) (Иер 40.8) — см. Азария,ц.

Иекамия (Иегова собирает) (1Пар 2.41) — аналог. Азария,д.

Иеремия (Иегова основывает, устанавливает) — а) (4Ц 23.31; 24.18; Иер 52.1) — из Ливны, отец (предок) Хамутали; б) (1Пар 5.24) — аналог. Азриил,а; в) (1Пар 12.4) — аналог. Бераха; г) (1Пар 12.10,13) — аналог. Афай; д) (Неем 10.2; 12.1,12) — аналог. Амария,е; е) (Неем 12.34) — аналог. Азария,х (возможно, предыдущий); ж) (Иер 35.3) — отец (предок) Иазании; з) сын (потомок) Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер 1.5). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до РХ в правление пяти последних иудейских царей — Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провёл среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер 11.21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сыновей Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер 12.6; 20.10). Он был не раз брошен в темницу и не однажды Бог спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии, взбунтовавшийся народ увёл его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями.

Иехдия (Иегова даёт радость) (1Пар 27.30) — Мерофинянин, смотритель над ослицами при Давиде.

Иехолия (Иегова захватывает) (4Ц 15.2; 2Пар 26.3) — мать Азарии (Озии), царя иудейского.

Иехония (Иегова устанавливает) (4Ц 24.6,8,12,15,17; 25.27; 1Пар 3.16,17; 2Пар 36.8,9; Иер 22.24,28; 24.1; 28.4; 37.1; 52.31; Мф 1.11,12) — сын и наследник Иоакима, царь иудейский. После трёх месяцев царствования был отведён пленным в Вавилон и провёл там 37 лет в заключении. Был освобождён Меродахом и вскоре умер в Вавилоне (в Иер 52.31; Иез 1.2 назван Иоаким). Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.

Иешаия (Иегова спасает) — а) (Езд 8.7) — аналог. Евед,б; б) (Езд 8.19) — один из левитов (глав семей), вышедших из плена с Ездрою.

Иешуа (Иегова спасение) (2Пар 31.15) — аналог. Амария,г.

Иешуй (Иегова спасение) (1Пар 24.11) — священник из рода Елеазара, глава девятой чреды.

Иешуя (Иегова спасение) (Неем 11.26) — один из городов на юге удела Иудина.

Израхия (Иегова сияет) — а) (1Пар 7.3) — сын (потомок) Уззия из колена Иссахарова, глава поколения; б) (Неем 12.42) — аналог. Езер,д.

Иисус (греческая форма еврейского имени Иешуа — сокр. от Иегошуа, что значит «помощь Иеговы» или «Иегова спасает») — а) имя, дававшееся многим в еврейском народе, но известное, прежде всего, тем, что было дано по указанию Божию (Мф 1.21) Христу, Спасителю избранных Божиих, родившемуся от Марии в семье Иосифа, потомка Давида (см. Христос Иисус); б) Осия, сын Навин (Нава или Нона) из колена Ефремова (Чис 13.9), служитель Моисея (Исх 24.13). Вошёл в историю как Иисус Навин (Чис 13.7; 14.6). Он возглавил войско Израильтян в борьбе с Амаликитянами (Исх 17.9) и оказался одним из верных среди разведчиков земли. Бог поставил его наследником Моисея для введения народа Божия в обетованную землю. После перехода Иордана он совершил успешные походы на юг (Нав 10) и на север (Нав 11) Ханаанской земли, разделяя её по жребию между коленами, как повелел Моисей. По его слову в битве при Гаваоне Господь остановил Солнце, давая время мщению и показывая, как может Бог слышать голос человеческий (Нав 10.12-14) (cм. Навин); в) (1Ц 6.14,18) — житель Вефсамиса, на поле которого остановилась колесница с ковчегом; г) (4Ц 23.8) — градоначальник Иерусалима во дни Иосии, царя иудейского (или до него) (cм. ворота); д) (Езд 2.2; 3.2,8; 4.3; 5.2; 10.8. Неем 7.7; 12.1,10,26; Агг 1.1,12,14; 2.2.4; Зах 3.1,3,6,8,9; 6.11) — сын (потомок) Иоседека, первосвященник во дни Зоровавеля, пришедший с ним из плена и приложивший много стараний для восстановления храма и Богослужений. Названный великим иереем (служителем, священником) у пророков Аггея и Захарии, он являлся ярким прообразом грядущего Небесного Первосвященника, Отрасли, Которого явит Бог (Зах 6.12); е) (Езд 2.6; Неем 7.11) — предок Пахаф-Моава; ж) (Езд 2.36; Неем 7.39) — предок Иедаии (возможно, упомянутый выше в пункте «д»); з) (Езд 2.40; 3.9; Неем 7.43; 8.7; 9.4,5; 10.9; 12.8,24) — один из глав поколений левитов, вернувшихся из плена с Зоровавелем, приложивших печать под договором на верность Богу, а также участвовавших в молитве во время покаяния народа и пояснявших закон во время чтения его Ездрою (не сам, конечно, но представители его рода); и) (Езд 8.33) — отец (предок) Иозавада; к) (Неем 3.19) — отец (предок) Езера; л) (Кол 4.11) — Еврей по прозвищу Иуст, один из верных сотрудников ап. Павла.

Илия (Иегова мой Бог) — Фесвитянин, житель Галаада (это всё, что известно о его происхождении, 3Ц 17.1), один из величайших пророков Божиих, неожиданно появившийся перед Ахавом, одним из наиболее нечестивых царей израильских. На Илие с особой силой почил Дух Божий, Который проявлялся в великих чудесах, совершённых им. Он смело обличал Ахава, Охозию, Иорама, во дни которых жил, за их нечестие и идолопоклонство, но не видел раскаяния в ответ. Илия, не увидев смерти, был взят в огненной колеснице на небо (4Ц 2.11-12). Как представитель пророков, он вместе с Моисеем явился при преображении Господа. Перед пришествием Мессии, как сказано в Мал 4.5, он должен был придти и приготовить Ему путь, что и произошло (Мф 11.14; 17.12; Мк 9.13).

Иоав (Иегова Отец) — а) сын Саруи, сестры Давида (брат Авессы и Азаила — 1Пар 2.16), военачальник во время царствования Давида. В самом начале, видимо опасаясь соперничества, он коварно убил Авенира, который приходил в Хеврон и был тепло встречен Давидом (2Ц 3.20-34). Иоав объяснял это местью за убийство Азаила, своего брата. Давид в ответ не предпринял ничего, хотя горько оплакивал смерть Авенира. Напротив, выполняя своё обещание, он сделал Иоава старшим военачальником за то, что тот первым вошёл в Иевус при его покорении (1Пар 11.6). Впоследствии Иоав разделался ещё с одним своим соперником — Амессаем (своим двоюродным братом, сыном сестры Давида Авигеи), который замешкал в подавлении бунта Савея. Оставаясь верным Давиду всю свою жизнь, даже и в дни возмущения Авессалома, своего друга, примирению которого с отцом он способствовал (2Ц 14.1-23), Иоав в конце всё же изменил Давиду, войдя в сговор с Адонией, сыном Давида, который домогался престола (3Ц 1.5,7). Перед смертью Давид поручил Соломону «не отпустить седин Иоава мирно в преисподнюю» (3Ц 2.6); б) (1Пар 4.14) — сын (потомок) Сераии из колена Иудина, основатель долины плотников; в) (Езд 2.6; Неем 7.11) — один из предков Пахав-Моава; г) (Езд 8.9) — предок Овадии.

Иоаким (Иегова устанавливает) — а) (4Ц 23.34-36; 24.1,5,6; 1Пар 3.15; 2Пар 36.4,5,8; Иер 1.3; 22.18; 24.1; 25.1; 26.1,21-23; 27.1; 35.1; 36.1,8,9,28-30,32; 37.1; 45.1; 46.2; 52.2; Дан 1.1,2; Мф 1.11) — один из сыновей Иосии, царь иудейский, царствовавший 11 лет в Иерусалиме после своего брата Иоахаза. Его настоящее имя — Елиаким (см. Елиаким,б) было изменено на Иоаким египетским царём Нехао, который и воцарил его. Позже Иерусалим подпал под владычество Навуходоносора, но Иоаким решил отложиться от него, за что был сурово обличаем пророком Иеремией. За своё царствование он совершил много мерзостей пред Господом: наполнил Иерусалим невинной кровью и идолопоклонством, убил пророка Урию, которого вызвал для этого из Египта, сжёг свиток, в котором были записаны обличения пророка Иеремии, за что и был преДан после смерти «ослиному погребению» (Иер 22.18-19). Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (cм. Иоахаз, б); б) (Неем 12.10,26) — сын (потомок) Иисуса, первосвященник во времена Ездры; в) (Иер 52.31; Иез 1.2) — см. Иехония.

Иоанан (Иегова милостив) — а) (1Пар 6.9,10) — аналог. Авиуд,б (возможно, был первосвященником при Ровоаме или Авии); б) (Иер 40.8,13,15; 41.11,14,16; 42.1,8; 43.2,4,5) — один из сыновей (потомков) Карея, иудейский военачальник при Годолии, преследовавший Исмаила и освободивший всех, захваченных им (в 4Ц 25.23 назван Иоханан).

Иоанн (Иегова милостив) — а) сын престарелых Захарии и Елисаветы (Лк 1.5-25,57-64,80), принадлежавших к священническому роду из Авиевой, то есть восьмой чреды (1Пар 24.10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния (Мк 1.4) и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа. Он был Его Предтечей — посвящённым от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нём (Ис 40.3-5; Мал 3.1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк 1.26,36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк 3.1), то есть в 26 г. по РХ, он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 30 лет (Лк 3.23), как и Христу (см. Христос Иисус). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Ин 1.29) (см. мир). Вскоре после этого Ирод (см. Ирод,в), который хоть и любил слушать Иоанна, всё же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил; б) сын Зеведея (см.), брат Иакова старшего, один из двенадцати Апостолов Христовых и Евангелист, любимый ученик Христа (Ин 19.26; 21.7,20,24). Он был с Иоанном Крестителем, но, услышав о Христе, решительно пошёл за Ним (Ин 1.35-40). Он, по-видимому, на некоторое время вернулся к своему прежнему занятию — рыбной ловле, но, когда Христос призвал его от сетей (Мф 4.21-22), он сразу же оставил их. В числе трёх ближайших учеников Господа он был с Ним при воскрешении дочери Иаира (Лк 8.51), при Преображении (Мф 17.1-2) и в Гефсиманском саду (Мф 26.37). Он бесстрашно последовал за Спасителем во двор первосвященника, в преторию, а у Креста принял последнее Его распоряжение. После вознесения Иисуса Христа он снова вернулся на Галилейское озеро, но при явлении Господа первым узнал Его (Ин 21.1,7). Он был участником устройства общины верующих в Иерусалиме, первого Апостольского собора, посещения верующих в Самарии. Как рассказывает предание, он перед самым разрушением Иерусалима в 70 г. переехал в Ефес и до конца своих дней проповедовал в этом городе. Отсюда, в правление Домициана (81-96 гг.) — в период массовых гонений на христиан, он был сослан на остров Патмос (в Эгейском море, напротив Ефеса), где ему явился Христос. В этот же период (между 90 и 100 гг.) были написаны им Евангелие, Откровение и три Послания (см.); в) (Деян 4.6) — из рода первосвященнического, как полагают, родственник Анны, член суда старейшин, перед которым были поставлены Апостолы Пётр и Иоанн за свою проповедь в храме; г) (Деян 12.12,25; 13.5,13; 15.37) — первоначальное имя Евангелиста Марка (см.).

Иоас (Иегова сила и помощник) — а) (Суд 6.11,29-31; 7.14; 4Ц 14.27) — сын (потомок) Авиезера из колена Манассиина, отец Гедеона; б) (3Ц 22.26; 2Пар 18.25) — сын израильского царя Ахава (см. сын царя); в) (4Ц 11.2,21; 12.1,2,4,6,7,18-20; 13.1,10; 14.1,3,13,17,23; 1Пар 3.11; 2Пар 22.11; 24.1,2,4, 22.24; 25.23,25) — сын и преемник Охозии, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме 40 лет. Ему было не больше года, когда его бабка — Гофолия, убив всех его братьев, захватила власть. Сам он был спрятан Иосавефой — сестрой своего отца и женой священника Иодая. Иодай способствовал его воцарению, и пока он был жив, царь не уклонялся от праведного пути. Но после его смерти он дал увлечь себя в идолопоклонство и за обличения даже приказал убить Захарию — сына своего благодетеля (о котором упоминает Господь в Мф 23.35). Но вскоре за этим последовал суд Божий — на Иудею напали сирийцы, которые унесли всё богатство храма, а самого царя убили заговорщики; г) (4Ц 13.9,10,12-14,25; 14.1,8,9,11,13,15-17,27; 2Пар 25.18,20,21,23) — сын и преемник Иоахаза, царь израильский, царствовавший в Самарии 16 лет. Как и предыдущие цари, он не отступал от греха Иеровоама; д) (1Пар 12.3) — аналог. Бераха; е) (1Пар 27.28) — один из смотрителей над имением Давида.

Иоафам (Иегова совершен) (4Ц 15.30,32,36,38; 16.1; 2Пар 26.21,23; 27.1,6,7,9; Мих 1.1; Мф 1.9) — сын и преемник Азарии (Озии), царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме 16 лет (4Ц 15.33), хотя фактически власть над страной была в его руках много дольше (4Ц 15.5,30) — очевидно, со времени поражения его отца проказой. Его царствование было весьма успешным (в 4Ц 15.5,7; 1Пар 3.12 назван Иофам). Он является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.

Иоах (Иегова брат) — а) (4Ц 18.18,26,37; Ис 36.3,11,22) — левит, сын (потомок) Асафа, дееписатель (то есть летописец) при царе Езекии; б) (1Пар 6.21; 2Пар 29.12б) — аналог. Азария,р; в) (1Пар 26.4) — аналог. Аммиил,г; г) (2Пар 29.12а) — левит из рода Гирсона, потомок Зиммы, современник Езекии и участник очищения храма, но, может быть, упомянутый выше в пункте «б»; д) (2Пар 34.8) — сын (потомок) Иоахаза, дееписатель при царе Иосии.

Иоахаз (Иегова укрепляет) — а) (4Ц 10.35; 13.1,4,7-10,22,25; 14.1; 2Пар 25.25) — сын и преемник Ииуя, царь израильский, царствовавший в Самарии 17 лет и не отступавший от греха Иеровоама во всю свою жизнь; б) (4Ц 23.30,31,34; 1Пар 3.15; 2Пар 36.1,2) — сын и преемник Иосии, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме всего три месяца и низложенный египетским царём Нехао (из сравнения возрастов Иоахаза — 23 года, 4Ц 23.31 и Иоакима (Елиакима) — 25 лет, 4Ц 23.36 можно заключить, что не Иоахаз, а Елиаким был первенец — 1Пар 3.15. Но, с другой стороны, это может означать, что Иоаким был воцарён только через два с лишним года после низложения Иохаза) (в Иер 22.11 назван Саллум); в) (2Пар 25.23) — см. Охозия,б; г) (2Пар 34.8) — отец (предок) Иоаха.

Иоаш (Иегова сила и помощник) — а) (1Пар 4.22) — один из потомков Силома, сына Иуды; б) (1Пар 7.8) — аналог. Авия,д.

Иодай (Иегова знает) — а) (2Ц 8.18; 20.23; 23.20,22; 3Ц 1.8,32,36,38,44; 2.29,34,35,46; 4.4; 1Пар 11.22,24; 18.17; 27.5,34) — священник, отец (предок) Ванеи (см. Ванея,а) (в 1Пар 12.27 назван Иоддай); б) (4Ц 11.4,9,15,17; 12.2,9; 2Пар 22.11; 23.1,3,8,9,11,14,16,18; 24.2,3,6,12,14,15,17,20,22,25) — священник (очевидно, первосвященник (см.) при Иораме, Охозии и Иоасе, царях иудейских), дочь которого Иосавеф спрятала Иоаса в храме, и который по истечении шести лет, «ободрившись», воцарил его, и руководил им в течение всей своей жизни. Это руководство было настолько благотворным, что царствование Иоаса считается одним из благословеннейших в истории иудейских царей. Умер Иодай в возрасте 130 лет и был похоронен в царских гробницах; в) (1Пар 27.34) — сын (потомок) Ванеи, советник царя после Ахитофела, но, возможно, здесь неточный перевод (см. Ванея,а); г) (Иер 29.26) — священник во времена Седекии.

Иоед (Иегова свидетель) (Неем 11.7) — аналог. Гассенуя.

Иоезер (Иегова помощь) (1Пар 12.6) — аналог. Азариил,а.

Иоель (Иегова Бог) — а) (2Пар 29.12) — аналог. Азария,р; б) (Езд 10.43) — аналог. Бенаия,б.

Иозавад (Иегова даровал) — а) (1Пар 12.4) — аналог. Бераха; б) (1Пар 12.20) — аналог. Аднах; в) (2Пар 31.13) — аналог. Азазия,в; г) (2Пар 35.9) — аналог. Иеиел,ж; д) (Езд 8.33) — один из левитов, принявших драгоценности, принесённые Ездрою; е) (Езд 10.22) — аналог. Гедалия,б; ж) (Езд 10.23) — аналог. Елиезер,и; з) (Неем 8.7) — аналог. Азария,у; и) (Неем 11.16) — аналог. Авда,б.

Иозакар (Иегова помнит) (4Ц 12.21) — см. Завад,г.

Иозиил (Бог видит) (2Пар 20.14) — сын (потомок) Захарии, левит из сынов Асафовых, пророк во дни Иосафата.

Иоиадда (Иегова украшает) (1Пар 8.36) — см. Иаера.

Иоиарив (Иегова защищает) — а) (Неем 11.5) — аналог. Адаия,ж; б) (Неем 11.10; 12.19) — см. Иегоиарив.

Иоиариф (Иегова защищает) (1Пар 9.10; Неем 12.6) — см. Иегоиарив.

Иоиль (Иегова Бог) — а) (1Ц 8.2; 1Пар 6.28,33; 15.17) — левит из рода Ицгара, старший сын Самуила и отец Емана, певца; б) (1Пар 5.4,8) — предок Бееры (см. Беера,а) и Белы (см. Бела,г); в) (1Пар 5.12) — аналог. Евер,б; г) (1Пар 6.36) — аналог. Азария,з; д) (1Пар 7.3) — один из сыновей (потомков) Израхии из колена Иссахарова, глава поколения (пятый не назван); е) (1Пар 11.38) см. Игал,б; ж) (1Пар 15.7,11; 23.8; 26.22) — аналог. Зефам (см. сын); з) (1Пар 27.20) — сын (потомок) Федаии, старший над полуколеном Манассииным в западной части царства при Давиде; и) (2Пар 9.29) — прозорливец и летописец времён Соломона и Ровоама; к) (Неем 11.9) — аналог. Асаия,г; л) (Иол 1.1; Деян 2.16) — сын (потомок) Вафуила, один из малых пророков. Об обстоятельствах его жизни ничего не известно и время его жизни и пророчеств одни относят к царствованию иудейского царя Иоаса, другие — Азарии (Озии). Во всяком случае, это один из ранних пророков.

Иоиль (Иегова Бог) — а) (1Ц 8.2; 1Пар 6.28,33; 15.17) — левит из рода Ицгара, старший сын Самуила и отец Емана, певца; б) (1Пар 5.4,8) — предок Бееры (см. Беера,а) и Белы (см. Бела,г); в) (1Пар 5.12) — аналог. Евер,б; г) (1Пар 6.36) — аналог. Азария,з; д) (1Пар 7.3) — один из сыновей (потомков) Израхии из колена Иссахарова, глава поколения (пятый не назван); е) (1Пар 11.38) см. Игал,б; ж) (1Пар 15.7,11; 23.8; 26.22) — аналог. Зефам (см. сын); з) (1Пар 27.20) — сын (потомок) Федаии, старший над полуколеном Манассииным в западной части царства при Давиде; и) (2Пар 9.29) — прозорливец и летописец времён Соломона и Ровоама; к) (Неем 11.9) — аналог. Асаия,г; л) (Иол 1.1; Деян 2.16) — сын (потомок) Вафуила, один из малых пророков. Об обстоятельствах его жизни ничего не известно и время его жизни и пророчеств одни относят к царствованию иудейского царя Иоаса, другие — Азарии (Озии). Во всяком случае, это один из ранних пророков.

Иоким (Иегова восстановит) (1Пар 4.22) — аналог. Иоаш,а.

Ионадав (Иегова щедр) — а) (2Ц 13.3,5,32,35) — сын (потомок) Саммы (см.), друг Амнона; б) (4Ц 10.15,23; Иер 35.6,8,9,14,16,18,19) — сын (потомок) Рихава (Рехава), родоначальника Рехавитов.

Ионан (Иегова милостив) (Лк 3.30) — аналог. Авиуд,г.

Ионафан (Иегова дал) — а) (Суд 18.30) — сын (потомок) Гирсона из колена Манассиина (в некоторых манускриптах — сын (потомок) Моисея), назначенный священником при истукане в Дане; б) старший сын Саула, прекрасный воин и близкий друг Давида. Он был военачальником у Саула (1Ц 13.2), встретил Давида после его победы над Голиафом и полюбил его, «как свою душу» (1Ц 18.1; 20.7). Позже, когда Саул возненавидел Давида и пытался умертвить его, Ионафан дважды спасал Давида (1Ц 29.1-2; 20.4-5). Когда стало ясно, что Саул не отступится от своего замысла, Давид с Ионафаном расстались, поклявшись в вечной дружбе (1Ц 20.15-16,42). Ионафан погиб вместе с Саулом и другими своими братьями в последней битве на Гелвуе (1Ц 31.1); в) (2Ц 15.27,36; 17.17,20; 3Ц 1.42,43) — сын Авиафара, первосвященника при Давиде; г) (2Ц 21.21; 1Пар 20.7) — сын Сафая (см.), брата Давида; д) (2Ц 23.32; 1Пар 11.34) — один из главных воинов Давида (см. Шаге); е) (1Пар 2.32,33) — аналог. Иефер,в; ж) (1Пар 27.25) — сын (потомок) Уззии, один из смотрителей над имением Давида; з) (1Пар 27.32) — дядя Давида, его советник и писец; и) (2Пар 17.8) — аналог. Адония,б; к) (Езд 8.6) — отец (предок) Еведа; л) (Езд 10.15) — один из воспротивившихся призыву отпустить жён иноплемёнок (в русской Библии перевод неточный — см. Библия); м) (Неем 12.11) — см. Елиашив,в (в Неем 12.22,23 назван Иоханан); н) (Неем 12.14) — аналог. Адна,в; о) (Неем 12.18) — аналог. Адна,в; п) (Неем 12.35) — один из предков Захарии (см. Захария,бб); р) (Иер 37.15,20; 38.26) — царский писец во дни Седекии, дом которого был превращен в темницу; с) (Иер 40.8) — один из иудейских военачальников во дни Годолии.

Иорам (Иегова высок) — а) (2Ц 8.10; 1Пар 18.10) — сын Фоя, царя имафского, посланный отцом приветствовать Давида; б) (3Ц 22.50; 4Ц 1.17; 8.16,21,23-25; 11.2; 1Пар 3.11; 2Пар 21.1,3-5,9,16; 22.1,6; Мф 1.8) — сын и наследник Иосафата, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме восемь лет. Дочь Ахава была его женой (4Ц 8.18) и это роднило его не только с домом царей израильских, но и с их грехами. По-видимому, эта его жена была не единственной (2Пар 21.14), ибо его сын и преемник Охозия родился от Гофолии, дочери Амврия, то есть сестры Ахава (4Ц 8.26). По воцарении он умертвил всех своих братьев и некоторых князей, видимо, опасаясь соперничества, но вскоре получил письмо от Илии пророка, в котором ему была предсказана тяжёлая кончина, а его народу — многие беды, как оно и случилось. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (относительно Мф 1.8 см. родить); в) (4Ц 1.17; 3.1,6; 8.16,25,28,29; 9.14,21-24,29; 2Пар 22.5-7) — второй сын Ахава, царь израильский, царствовавший в Самарии 12 лет после своего брата Охозии (есть несоответствие между 4Ц 1.17 и 8.16, но, надо полагать, что Иорам в Иудее воцарился позже Иорама в Израиле, ибо последний выступал в военных действиях совместно с Иосафатом — 4Ц 3.7). Был убит Ииуем по слову Господню, которое было сказано о доме Ахава; г) (1Пар 26.25) — аналог. Зихрий,д; д) (2Пар 17.8) — один из священников, посланных царём Иосафатом учить народ закону Божию.

Иосавеф (Иегова клятва) (4Ц 11.2; 1Пар 22.11) — дочь Иорама и жена Иодая священника, спрятавшая в доме Божием Иоаса — единственного оставшегося в живых из сыновей Охозии, умерщвлённых Гофолией. Через её руки Господь в очень критической обстановке сохранил род Давида от физического уничтожения (4Ц 8.19), когда уже многие годы (на протяжении царствований Иорама и Охозии) Иудейскому царству наносились страшные удары со стороны северного царства. Иосавеф, как полагают, была единственной представительницей царского рода, ставшая женой первосвященника.

Иосафат (Иегова судит) — а) (2Ц 8.16; 20.24; 3Ц 4.3; 1Пар 18.15) — сын (потомок) Ахилуда, дееписатель (летописец) при Давиде и Соломоне; б) (3Ц 4.17) — сын (потомок) Паруаха, приставник Соломона в земле Иссахаровой; в) сын и наследник Асы, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме 25 лет (3Ц 22.42). Его царствование было успешным и все его войны были победоносны, ибо он ходил путём Давида, и взыскал Господа. Он искоренил в значительной мере идолопоклонство, укрепил суды, обучал народ закону Божию, но его связь с царями израильскими Ахавом и Охозией пагубно сказалась уже в царствование его сына Иорама и, особенно, в дальнейшем. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; г) (4Ц 9.2,14) — отец (предок) Ииуя; д) (1Пар 11.43) — Мифниянин, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут); е) (1Пар 15. 24) — аналог. Амасай,в.

Иоседек (Иегова праведен) (1Пар 6.14,15; Езд 3.2,8; 5.2; 10.18; Неем 12.26; Агг 1.1,12,14; 2.2,4; Зах 6.11) — священник из рода Елеазара, сын Сераии, первосвященника при последнем царе иудейском Седекии (4Ц 25.18,21). Он умер в плену, но его сын Иисус в качестве первосвященника вернулся с Зоровавелем в Иерусалим. (См. первосвященник).

Иосифия (Иегова умножит) (Езд 8.10) — отец (предок) неназванного по имени главы поколения, пришедшего из плена с Ездрою.

Иосия (Иегова исцеляет) — а) сын и преемник Аммона, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме 31 год (4Ц 22.1) и ходивший во всём путём Давида. Восьми лет вступил он на царство и уже в 16 лет начал очищать землю от идолов (2Пар 34.3). В восемнадцатый год его царствования была найдена в храме священная книга (как полагают, Второзаконие) и чтение её произвело потрясающее действие на царя. Храм был очищен от всех остатков идолопоклонства, Тофет осквернён, высоты разрушены, даже и в Самарии (4Ц 23.4-20). Впервые со времён судей была совершена Пасха, и не было такого благочестивого царя, как Иосия, ни до, ни после, однако назначенного для Иудеи, Господь не отменил (4Ц 23.25-27). Во время его царствования, в год призвания Иеремии, вся Малая Азия и север Палестины подверглись дикому нашествию скифов, оставлявших после себя голую, выжженную землю. Погиб Иосия в битве с Нехао, которого он не хотел пропустить к Евфрату. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; б) (1Пар 4.34) — аналог. Адиил ; в) (Зах 6.10) — сын (потомок) Софонии, в доме которого было совершено торжественное посвящение Иисуса, первосвященника при Зоровавеле (в Зах 6.14 назван Хен) (cм. Иедай); г) (Мф 27.56; Мк 15.40,47) — брат Иакова (см. Иаков,г) меньшего, одного из Апостолов Господних; д) (Деян 4.36) — см. Варнава.

Иофам (Иегова совершен) — а) (Суд 9.5,7,21,57) — младший сын Гедеона (Иероваала), единственный из братьев, оставшийся в живых; б) (4Ц 15.5,7; 1Пар 3.12) — см. Иоафам; в) (1Пар 2.47) — аналог. Гешан.

Иохаведа (Иегова есть слава) (Исх 6.20; Чис 26.59) — жена Амрама, приходящаяся ему тёткой (ибо была дочерью Левия, следовательно, сестрой Каафа, отца Амрама), мать Аарона, Моисея и Мариами.

Иоханан (Иегова милостив) — а) (4Ц 25.23) — см. Иоанан,б; б) (1Пар 3.24) — аналог. Аккув,а; в) (1Пар 12.4) — аналог. Бераха; г) (1Пар 12.12) — аналог. Афай; д) (2Пар 17.15) — один из тысяченачальников во дни Иосафата (по-видимому, он же назван Иогоханан во 2Пар 23.1); е) (Езд 8.12) — аналог. Евед,б; ж) (Езд 10.6) — сын (потомок) Елияшива, в дом которого (возможно, при храме) удалился Ездра; з) (Езд 10.28) — аналог. Афлай; и) (Неем 6.18) — сын Товии; к) (Неем 12.13) — аналог. Адна,в; л) (Неем 12.22,23) — см. Ионафан,м; м) (Неем 12.42) — аналог. Езер,д.

Иошиви (Иегова даёт жилище) (1Пар 4.35) — аналог. Асиил.

Иреия (Иегова видит) (Иер 37.13,14) — сын (потомок) Селемии, начальник стражи Вениаминовых ворот во времена Седекии, задержавший пророка Иеремию.

Исаия (Иегова спасает) — а) сын (потомок) Амоса (4Ц 19.2; 20.1), один из величайших пророков ветхозаветного времени, который жил и пророчествовал при царях иудейских Озии (Азарии), Иоафаме, Ахазе и Езекии примерно от 745 г. до 695 г. до РХ. У него было два сына (Ис 7.3; 8.3) и он, по-видимому, всё время жил в Иерусалиме. Исаия был призван чудесным образом (Ис 6), когда он однажды молился в храме. Судя по 2Пар 32.32 можно заключить, что он жил ещё некоторое время после смерти Езекии и был, по преданию, перепилен пилой между двух досок по приказу царя Манассии (Евр 11.37); б) (1Пар 3.21) — один из сыновей Ханании, сына Зоровавеля; в) (1Пар 25.3,15) — левит из сынов Идифуна, глава восемнадцатой чреды певцов; г) (1Пар 26.25) — аналог. Зихрий,д (в 1Пар 24.21 назван Ишшия); д) (Неем 11.7) — аналог. Гассенуя.

Иуда (хвала Иегове или славьте Господа) — а) четвёртый сын Иакова от Лии, родившийся в Месопотамии (Быт 29.35), глава самого многочисленного и могущественного колена Иудина (Быт 49.8-12). Иуда ярко проявил свой характер в деле с Иосифом, когда предложил братьям не убивать его, а лучше продать; и позже — в Египте, когда он предложил себя Иосифу (ещё не узнав его) в качестве заложника за брата, а отцу своей жизнью гарантировал безопасность Вениамина. Удел колену Иудину был Дан в гористой южной части Палестины, явившийся позже главной частью Иудейского царства, с Иерусалимом на границе с уделом Вениаминовым, поэтому именем Иуда часто называется Иудея (cм. колена Израилевы, Израиль, Иудея, Халев); б) (Нав 19.34) — у Иордана, пограничный город (или место) удела Неффалимова (см. Иаир,а); в) (Езд 3.9; Неем 12.8) — см. Годавия,б; г) (Езд 10.23) — аналог. Елиезер,и (возможно, предыдущий); д) (Неем 11.9) — аналог. Асаия,г; е) (Неем 12.34) — один из начальствующих, участник освящения стены (возможно, предыдущий); ж) (Неем 12.36) — аналог. Азариил,д (возможно, упомянутый выше в пункте «в»); з) (Мф 10.4; 26.14,25,47; 27.3; Мк 3.19; 14.10,43; Лк 6.16; 22.3,47,48; Ин 6.71; 12.4; 13.2,26,29; Деян 1.16,25) — сын (потомок) Симона, Искариот (см.), один из двенадцати, предавший Господа; и) (Мф 13.55; Мк 6.3; Иуд 1) — один из братьев Иисуса по плоти, сын Марии, автор Послания Иуды (см.) (в заголовке этого Послания в русской Библии назван Апостолом) (cм. братья Иисуса); к) (Лк 3.26,30,33) — аналог. Авиуд,г (три); л) (Лк 6.16; Ин 14.22; Деян 1.13) — Иаковлев, один из двенадцати Апостолов Христовых (в Мф 10.3 назван Леввей, прозванный Фаддеем, а в Мк 3.18 — Фаддей) (слово «брат» в Деян 1.13, набранное курсивом, в оригинале не ясно; в некоторых переводах записано: «сын») (cм. Иаков,е); м) (Деян 5.37) — Галилеянин, предводитель одного из мятежей Иудеев (cм. Галилеяне); н) (Деян 9.11) — по-видимому, хозяин дома на улице Прямой в Дамаске, в котором остановился и молился Савл Тарсянин (ап. Павел) после своего чудесного обращения на пути в этот город; о) (Деян 15.22,27,32) — иначе Варсава, один из начальствующих мужей и пророков в Иерусалимской общине верующих, посланных с письмом в Антиохию.

Ишмаия (Иегова слышит) — а) (1Пар 12.4) — Гаваонитянин, один из воинов Вениамитян, пришедших к Давиду в Секелаг (один из тридцати, но во 2Ц 23 не упомянут) (см. воины Давида); б) (1Пар 27.19) — сын (потомок) Овадии, главный над коленом Завулоновым при Давиде.

Выборочные имена и названия на буквы М, О, П, Р, С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ш, Э, Я

Маадия (украшение Иеговы) (Неем 12.5) — священник из рода Ифамара, глава двадцать четвёртой чреды, глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представители его рода) (в 1Пар 24.18; Неем 10.8 назван Маазия, а в Неем 12.17 — Моадия).

Маасей (дело Иеговы) (1Пар 15.18,20) — аналог. Азазия,а.

Маасея (дело Иеговы) — а) (2Пар 23.1) — сын (потомок) Адаии, один из начальников сотен, помогавших священнику Иодаю воцарить Иоаса; б) (2Пар 26.11) — надзиратель над войском при царе Озии; в) (2Пар 28.7) — сын царя, убитый силачом из Ефремлян (cм. сын царя); г) (2Пар 34.8) — градоначальник при царе Иосии, посланный им для восстановления дома Господня; д) (Езд 10.18) — аналог. Гедалия,б; е) (Езд 10.21) — аналог. Гедалия,б; ж) (Езд 10.22) — аналог. Гедалия,б; з) (Езд 10.30) — аналог. Адна,б; и) (Неем 3.23) — отец (предок) Азарии; к) (Неем 8.4) — аналог. Захария,щ; л) (Неем 8.7) — аналог. Азария,у; м) (Неем 10.25) — аналог. Азур,а; н) (Неем 11.5) — см. Асаия,г; о) (Неем 11.7) — аналог. Гассенуя; п) (Неем 12.41,42) — аналог. Езер,д (двое); р) (Иер 21.1; 29.25; 37.3) — отец (предок) Софонии; с) (Иер 29.21) — отец (предок) Седекии; т) (Иер 32.12; 51.59) — предок Варуха и Сераии; у) (Иер 35.4) — сын (потомок) Селлума, страж у ворот храма, имевший свою комнату.

Малахия (мой посланник или посланник Иеговы) (Мал 1.1) — один из малых пророков, последний из ветхозаветных пророков, живший после Аггея и Захарии, ибо в его книге говорится о законченной постройке храма и о восстановленном Богослужении (Мал 1.10; 3.1). Других сведений о его жизни не имеется (было даже предположение, что Малахия не есть имя собственное, но обозначение некоего Божиего посланника — см. значение имени).

Малхий (Иегова есть царь) (1Пар 24.9) — священник из рода Елеазара, глава пятой чреды, один из предков Адаии (см. Адаия,г) и один из приложивших печать под договором на верность Богу (в 1Пар 9.12; Неем 10.3; 11.12; Иер 38.1 назван Малхия, а в Иер 21.1 — Молхий).

Маттафия (дар Иеговы) — а) (1Пар 9.31) — аналог. Авда,б; б) (1Пар 15.18,21; 16.5) — аналог. Азазия,а; в) (1Пар 25.3,21) — левит из потомков Идифуна, глава четырнадцатой чреды певцов; г) (Лк 3.25,26,31) — аналог. Авиуд,г (три).

Маттифия (дар Иеговы) (Неем 8.4) — аналог. Захария,щ.

Матфания (дар Иеговы) — а) (4Ц 24.17) — сын Иосии, царя иудейского, возведённый на престол после Иехонии Навуходоносором и переименованный им в Седекию (см.); б) (1Пар 9.15; 2Пар 20.14; Неем 11.17,22; 12.8,25,35; 13.13) — глава поколения левитов, потомок Асафа певца, предок Иозиила, Уззия (см. Уззий,д), Ханана (см. Ханан,и), Захарии (см. Захария,бб) и целого рода левитов (названного его именем), который вернулся из плена с Зоровавелем и поселился в Иерусалиме; в) (1Пар 25.4,16) — левит из сыновей Емана, глава девятой чреды певцов; г) (2Пар 29.13) — аналог. Азария,р; д) (Езд 10.26) — аналог. Авдий,г; е) (Езд 10.27) — аналог. Азиса; ж) (Езд 10.30) — аналог. Адна,б; з) (Езд 10.37) — аналог. Адаия,е.

Матфафия (дар Иеговы) (Езд 10.43) — аналог. Бенаия,б.

Матфий (дар Иеговы) (Деян 1.23,26) — один из учеников Господа, следовавший за Ним постоянно, поэтому избранный по жребию на место отпавшего Иуды. О нём более ничего не известно.

Мелатия (Иегова освобождает) (Неем 3.7) — Гаваонитянин, один из чинивших стену Иерусалима (обозначает группу или семью).

Мешелемия (Иегова вознаграждает) (1Пар 9.21; 26.1,2,9) — левит из потомков Корея, глава рода привратников у восточных ворот храма, потомки которого вернулись из плена с Зоровавелем (в 1Пар 9.17,19; Езд 2.42; 10.24; Неем 7.45 назван Шаллум, в 1Пар 9.31; Иер 35.4 — Селлум, в 1Пар 26.14 — Шелемия, а в Неем 12.25 — Мешуллам).

Микней (владение Иеговы) (1Пар 15.18,21) — аналог. Азазия,а.

Овадиа (поклонник Иеговы) (1Пар 7.3) — аналог. Иоиль,д.

Овадия (поклонник Иеговы) — а) (1Пар 3.21) — см. Арнан; б) (1Пар 8.38; 9.44) — аналог. Азрикам,б; в) (1Пар 9.16; Неем 12.25) — см. Авда,б; г) (1Пар 12.9) — аналог. Афай; д) (1Пар 27.19) — отец (предок) Ишмаии; е) (2Пар 17.7) — один из князей при царе Иосафате, посланный им наставлять народ в законе Божием; ж) (2Пар 34.12) — аналог. Захария,с; з) (Езд 8.9) — аналог. Евед,б; и) (Неем 10.5) — аналог. Азария,ф.

Озия (сила Иеговы) — а) (4Ц 15.30,32,34; 2Пар 26.1,3,8,9,11, 14.18,19,21-23; 27.2; Ис 1.1; 6.1; Ос 1.1; Ам 1.1; Зах 14.5; Мф 1.8,9) — см. Азария,в (относительно Мф 1.8 см. родить); б) (1Пар 6.5,6) — аналог. Авиуд,б (в 1Пар 6.51; Езд 7.4 назван Уззий).

Осаия (Иегова спасает) (Иер 43.2) — см. Гошаия,б.

Охозия (которого поддерживает Иегова) — а) (3Ц 22.40.51; 4Ц 1.2,5,18; 2Пар 20.35,37) — сын и преемник Ахава, царь израильский, царствовавший в Самарии два года, и не отступавший от всех грехов своего отца; б) (4Ц 8.24-26,29; 9.16,21,23,27,29; 10.13; 11.1,2; 13.1; 1Пар 3.11; 2Пар 21.17; 22.1,2,6-11) — сын и наследник Иорама, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме один год. Был в родстве с домом Ахава и подпал под его влияние (во 2Пар 25.23 назван Иоахаз).

Пафахия (Иегова освобождает) (Езд 10.23) — аналог. Елиезер,и.

Петахия (Иегова освобождает) — а) (1Пар 24.16) — священник из рода Ифамара, глава девятнадцатой чреды; б) (Неем 9.5) — аналог. Вания,б; в) (Неем 11.24) — сын (потомок) Мешезавала из колена Иудина, доверенный царя (Артаксеркса).

Рамаия (Иегова высок) (Езд 10.25) — аналог. Венаия,а.

Реаия (Иегова видит) — а) (1Пар 4.2) — см. Гарое; б) (1Пар 5.5) — аналог. Ваал,д; в) (Езд 2.47; Неем 7.50) — аналог. Аккув,в.

Реелай (трепещущий пред Иеговой) (Езд 2.2) — см. Раамия.

Ремалия (Иегова украшает) (4Ц 15.25,27,30,32,37; 16.1,5; Ис 7.4,5,9; 8.6) — отец (предок) Факея.

Рефаия (Иегова исцеляет) — а) (1Пар 3.21) — см. Арнан; б) (1Пар 4.42) — аналог. Неария,б; в) (1Пар 7.2) — аналог. Иахмай; г) (1Пар 8.37; 9.43) — аналог. Ацел; д) (Неем 3.9) — сын (потомок) Хура, начальник в народе, чинивший (во главе своего народа) один из участков стены Иерусалима.

Рехавия (Иегова увеличивает) (1Пар 23.17; 24.21; 26.25) — аналог. Зихрий,д.

Савадия (Иегова щедр) (1Пар 3.18) — аналог. Гошама (в оригинале — Недабия).

Самей (Иегова слышит) (3Ц 12.22; 2Пар 11.2; 12.5,7,15) — человек Божий, пророк, через которого Ровоаму было послано предостережение не воевать с отпавшим Израилем, а также обличение в оставлении Господа, за что Иерусалим был наказан нашествием Сусакима. В своих записях он описал царствование Ровоама.

Сафатия (Иегова судья) — а) (2Ц 3.4; 1Пар 3.3) — сын Давида, родившийся в Хевроне от Авиталы; б) (1Пар 12.5) — аналог. Бераха; в) (1Пар 27.16) — сын (потомок) Маахи, главный в колене Симеоновом во времена Давида; г) (2Пар 21.2) — аналог. Захария,н; д) (Езд 2.4; Неем 7.9) — аналог. Арах,б; е) (Езд 8.8) — предок Зевадии; ж) (Неем 7.59) — аналог. Амий (в Езд 2.57 назван Сефатия); з) (Неем 11.4) — аналог. Амария,ж; и) (Иер 38.1) — сын (потомок) Матфана, один из князей при Седекии, бросивших пророка Иеремию в яму.

Седекия (праведность Иеговы) — а) (3Ц 22.11,24; 2Пар 18.10,23) — сын (потомок) Хенааны, лжепророк самарийский; б) (4Ц 24.17,18,20; 25.2,7; 1Пар 3.15; 2Пар 36.10,11; Иер 1.3; 21.1,7; 24.8; 27.3; 28.1; 32.1,3-5; 34.4,6,8,21; 37.1,3,17,18,21; 38.5,14-17,19,24; 39.1,2,4-7; 44.30; 49.34; 51.59; 52.1,3,5,8,10,11) — Матфания, сын Иосии, переименованный Навуходоносором в Седекию, последний царь иудейский (во 2Пар 3.10 назван братом Иехонии). За своё вероломство был захвачен и ослеплён Навуходоносором, а затем отведён пленным в Вавилон, где и умер. Таким образом исполнилось пророчество о нём пророка Иезекииля (Иез 12.13; 17.12-20) (cм. царь); в) (1Пар 3.16) — один из сыновей Елиакима (Иоакима), брат Иехонии, предпоследнего царя иудейского; г) (Неем 10.1) — аналог. Азария,ф; д) (Иер 29.21,22) — сын (потомок) Маасеи, лжепророк среди пленных Израильтян; е) (Иер 36.12) — сын (потомок) Анании, один из князей, приближённых царя Иоакима.

Селемия (Иегова вознаграждает) — а) (Иер 36.14) — сын (потомок) Хусия, предок Иегудия, посланного к Варуху; б) (Иер 36.26) — сын (потомок) Авдиила, один из посланных схватить Варуха и пророка Иеремию; в) (Иер 37.3) — отец (предок) Иегухала; г) (Иер 37.13) — отец (предок) Иерии; д) (Иер 38.1) — отец (предок) Юхала.

Семаий (Иегова слышит) (Иер 36.12) — отец (предок) Делаии.

Семахия (Иегова поддерживает) (1Пар 26.7) — левит, один из сыновей (потомков) Шемаии, привратник у южных ворот храма.

Сераия (воин Иеговы) (см. Азария) — а) (2Ц 8.17) — писец при Давиде (во 2Ц 20.25; 1Пар 18.16 назван Суса, а в 3Ц 4.3 — Сива); б) (4Ц 25.18; 1Пар 6.14; Езд 7.1; Иер 52.24) — сын Азарии, отец (предок) Ездры, первосвященник во дни Седекии, захваченный Навузарданом, отведённый в Ривлу и там убитый (см. первосвященник); в) (4Ц 25.23; Иер 40.8) — аналог. Ионафан,с; г) (1Пар 4.13,14) — один из сыновей (потомков) Кеназа из колена Иудина; д) (1Пар 4.35) — аналог. Асиил; е) (Езд 2.2; Неем 10.2; 11.11; 12.1,12) — см. Азария,ж; ж) (Иер 36.26) — сын (потомок) Азриила, один из посланных схватить Варуха и пророка Иеремию; з) (Иер 51.59,61) — сын (потомок) Нирии, главный постельничий царя. Ему пророк Иеремия поручил прочесть своё послание в Вавилоне (см. Варух,г).

Софония (Иегова укрывает) — а) (Иер 21.1; 29.25,29; 37.3) — сын (потомок) Маасеи, священник во дни Седекии (в 4Ц 25.18; Иер 52.24 назван Цефания); б) (Соф 1.1) — сын (потомок) Хусия, потомок царя иудейского Езекии, один из малых пророков; в) (Зах 6.10,14) — отец (предок) Иосии (Хена) (см.).

Тов-Адония (благ Иегова — мой Господь) (2Пар 17.8) — аналог. Адония,б.

Товия (Иегова благ) — а) (2Пар 17.8) — аналог. Адония,б; б) (Езд 2.60; Неем 7.62) — аналог. Делаия,г; в) (Неем 2.10,19; 4.3,7; 6.1,12,14,19; 13.4,7,8) — Аммонитянин, сильно противившийся восстановлению храма, но позже сделавшийся родственником первосвященника; г) (Зах 6.10,14) — аналог. Иедай.

Уззия (сила Иеговы) — а) (1Пар 11.44) — Аштерофянин, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут); б) (1Пар 27.25) — отец (предок) Ионафана; в) (Езд 10.21) — аналог. Гедалия,б; г) (Неем 11.4) — аналог. Амария,ж.

Узия (сила Иеговы) (1Пар 6.24) — левит из рода Ицгара. (См. Уриил,а).

Урия (свет Иеговы) — а) (Исх 35.30; 38.22) — см. Урий,а; б) (2Ц 11.3,6-17,21,24,26; 12.9,10,15; 23.39; 3Ц 15.5; 1Пар 11.41; Мф 1.6) — Хеттеянин, муж Вирсавии, ставшей женой Давида, и один из его главных воинов; в) (4Ц 16.10,11,15,16; Ис 8.2) — священник при Ахазе (по-видимому, первосвященник, см.); г) (Езд 8.33) — отец (предок) Меремофа, священника; д) (Неем 3.4) — отец (предок) Меремофа, чинившего стену Иерусалима (возможно, предыдущий); е) (Неем 8.4) — аналог. Захария,щ (возможно, предыдущий); ж) (Иер 26.20,21,23) — сын (потомок) Шемаии, пророк.

Факия (Иегова видит) (4Ц 15.22,23,26) — сын и преемник Менаима, царь израильский, царствовавший в Самарии два года.

Фалтия (Иегова избавитель) (Иез 11.1,13) — сын (потомок) Ванеи, один из князей в народе иудейском, возмутитель и отступник от Бога. Его пророк видел в видении, и он внезапно умер во время произнесения пророчества.

Федаия (Иегова спасает) — а) (4Ц 23.36) — отец (предок) Зебудды; б) (1Пар 3.18) — аналог. Гошама; в) (1Пар 27.20) — отец (предок) Иоиля; г) (Неем 3.25) — сын (потомок) Пароша, чинивший стену Иерусалима (см. след.); д) (Неем 8.4) — аналог. Захария,щ (возможно, предыдущий); е) (Неем 11.7) — аналог. Гассенуя; ж) (Неем 13.13) — один из левитов, назначенных хранителем десятин.

Фелаия (Иегова являет Себя) — а) (1Пар 3.24) — аналог. Аккув,а; б) (Неем 8.7) — аналог. Азария,у (см. след.); в) (Неем 10.10) — аналог. Венинуй (возможно, предыдущий).

Фелалия (Иегова судья) (Неем 11.12) — аналог. Амций,б.

Фелатия (Иегова избавитель) — а) (1Пар 3.21) — аналог. Исаия,б; б) (1Пар 4.42) — аналог. Неария,б; в) (Неем 10.22) — аналог. Азур,а.

Хабайя (Иегова защита) (Езд 2.61) — аналог. Гаккоц,б (в Неем 7.63 назван Ховаия).

Хаггия (праздник Иеговы) (1Пар 6.30) — аналог. Ливни,б.

Хазаия (Иегова видит) (Неем 11.5) — аналог. Адаия,ж.

Ханания (Иегова милостив) — а) (1Пар 3.19,21) — аналог Берехия,а (но, возможно, это не потомок, а современник Зоровавеля, см. Арнан); б) (1Пар 8.24) — аналог. Аддон,в; в) (1Пар 25.4,23) — левит, один из сыновей Емана, глава шестнадцатой чреды певцов; г) (2Пар 26.11) — один из главных сановников при Озии; д) (Езд 10.28) — аналог. Афлай; е) (Неем 3.8) — сын (потомок) Гараккахима, чинивший стену Иерусалима; ж) (Неем 3.30) — сын (потомок) Шелемии, чинивший стену Иерусалима; з) (Неем 10.23) — аналог. Азур,а; и) (Неем 12.12) — аналог. Адна,в (см. след.); к) (Неем 12.41) — аналог. Езер,д (возможно, предыдущий).

Хасадия (Иегова добр) (1Пар 3.20) — аналог. Берехия,а.

Хашавия (Иегова оценивает) — а) (1Пар 6.45) — аналог. Авдий,б; б) (1Пар 9.14; Неем 11.15) — аналог. Азрикам,в; в) (1Пар 25.3,19) — левит, один из сыновей Идифуна, глава двенадцатой чреды певцов; г) (1Пар 26.30) — аналог. Амария,в (см. след.); д) (1Пар 27.17) — левит, сын (потомок) Кемуила, старший над левитами при Давиде (возможно, предыдущий) (см. след.); е) (2Пар 35.9) — аналог. Иеиел,ж (возможно, предыдущий, точнее — представитель его рода); ж) (Езд 8.19,24) — левит (глава семьи), вышедший из плена с Ездрою (см. след.) (см. след.); з) (Неем 3.17) — левит (глава рода, семьи), чинивший стену Иерусалима (возможно, предыдущий) (см. след. и пункт «м» ниже); и) (Неем 10.11) — аналог. Венинуй (возможно, предыдущий); к) (Неем 11.22) — аналог. Ваний,и; л) (Неем 12.21) — аналог. Адна,в; м) (Неем 12.24) — один из глав левитов (возможно, упомянутый выше в пункте «ж» или «з»).

Хелкия (мой удел есть Иегова) — а) (4Ц 18.18,37; Ис 22.20; 36.3,22) — отец (предок) Елиакима (см. Елиаким,а); б) (4Ц 22.4,8,10,12,14; 23.4; 1Пар 6.13; 9.11; 2Пар 34.9,14,15,20,22; Езд 7.1; Неем 11.11) — аналог. Авдон,д и Авиуд,б, первосвященник при Иосии; в) (1Пар 6.45) — аналог. Авдий,б; г) (1Пар 26.11) — аналог. Захария,и; д) (Неем 8.4) — аналог. Захария,щ (см. след.); е) (Неем 12.7,21) — аналог. Аммок (возможно, предыдущий); ж) (Неем 12.15) — аналог. Адна,в; з) (Иер 1.1) — священник, отец (предок) пророка Иеремии; и) (Иер 29.3) — отец (предок) Гемарии (см. Гемария,а).

Хенания (Иегова твёрд) — а) (1Пар 15.22,27) — левит, начальник музыкантов и певцов, участник перенесения ковчега в Иерусалим; б) (1Пар 26.19) — левит из рода Ицгара, начальник внешнего служения при царе.

Хонания (Иегова укрепляет) — а) (2Пар 31.12,13) — левит, главный над кладовыми при храме во время правления Езекии; б) (2Пар 35.9) — аналог. Иеиел,ж.

Цефания (Иегова укрывает) — а) (4Ц 25.18; Иер 52.24) — см. Софония,а; б) (1Пар 6.36) — аналог. Азария,з.

Шевания (Иегова вернул меня) — а) (1Пар 15.24) — аналог. Амасай,в; б) (Неем 9.4,5; 10.10) — аналог. Вания,б и Венинуй (см. ниже пункт «г»); в) (Неем 10.4; 12.14) — священник из рода Елеазара, глава десятой священнической чреды, вернувшийся из плена с Зоровавелем и приложивший печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представители его рода) (в 1Пар 24.11; Неем 12.3 назван Шехания); г) (Неем 10.12) — аналог. Венинуй (возможно, повторение упомянутого выше в пункте «б»).

Шелемия (Иегова воздаёт) — а) (1Пар 26.14) — см. Мешелемия; б) (Езд 10.39) — аналог. Адаия,е; в) (Неем 3.30) — отец (предок) Ханании; г) (Неем 13.13) — священник, один из смотрителей над десятинами.

Шемаия (Иегова слышит) — а) (1Пар 3.22) — в оригинале не ясно. По-видимому, Шемаия является сыном Шехании наравне со следующими пятью — только в этом случае их вместе шесть (см. также Арнан); б) (1Пар 4.37) — глава рода в колене Симеоновом, предок Зизы; в) (1Пар 9.14) — см. Шемаиа; г) (1Пар 9.16) — см. Шаммуй,а; д) (1Пар 15.8,11) — аналог. Аминадав,е; е) (1Пар 24.6) — левит, сын (потомок) Нафанаила, писец при Давиде; ж) (1Пар 26.4,6,7) — аналог. Аммиил,г; з) (2Пар 17.8) — аналог. Адония,б; и) (2Пар 29.14) — аналог. Азария,р; к) (2Пар 31.15) — аналог. Амария,г; л) (2Пар 35.9) — аналог. Иеиел,ж; м) (Езд 8.13) — аналог. Евед,б (см. след.); н) (Езд 8.16) — аналог. Ариэл (возможно, предыдущий); о) (Езд 10.21) — аналог. Гедалия,б; п) (Езд 10.31) — аналог. Вениамин,в; р) (Неем 3.29) — левит, сын (потомок) Шехании, привратник у восточных ворот храма, чинивший стену Иерусалима; с) (Неем 6.10) — сын (потомок) Делаии и Мегетавела, один из агентов Товии и противников восстановления Иерусалима; т) (Неем 10.8; 12.6,18,34) — аналог. Амария,е; у) (Неем 12.35) — аналог. Ионафан,п; ф) (Неем 12.36) — аналог. Азариил,д; х) (Неем 12.42) — аналог. Езер,д; ц) (Иер 26.20) — отец (предок) Урии; ч) (Иер 29.24,31,32) — Нехеламитянин, лжепророк.

Шемария (Иегова хранитель) — а) (1Пар 12.5) — аналог. Бераха; б) (2Пар 11.19) — аналог. Загам; в) (Езд 10.32) — аналог. Вениамин,в; г) (Езд 10.41) — аналог. Адаия,е.

Шеревия (Иегова производит трепет) (Езд 8.18,24; Неем 8.7; 9.4,5; 10.12; 12.8,24) — левит из потомков Махлия, один из глав поколений левитов, вышедших из плена с Зоровавелем и Ездрою, и приложивших печать под договором на верность Богу. Представитель рода, участвовавший в пояснении закона при чтении его Ездрою.

Шефатия (Иегова судья) (1Пар 9.8) — аналог. Ивния,б.

Шехания (с Иеговой живущий) — а) (1Пар 3.21,22) — см. Арнан; б) (1Пар 24.11; Неем 12.3) — см. Шевания,в; в) (2Пар 31.15) — аналог. Амария,г; г) (Езд 8.3) — предок Захарии; д) (Езд 8.5) — предок Яхазиила; е) (Езд 10.2) — сын (потомок) Иехиила из рода Елама, предложивший Ездре заключить завет (договор) с Богом и отпустить всех жён иноплемёнок; ж) (Неем 3.29) — отец (предок) Шемаии; з) (Неем 6.18) — сын (потомок) Араха, тесть Товии.

Шехария (Иегова восстающий) (1Пар 8.26) — аналог. Афалия,а.

Эльегоенай (к Иегове мои глаза) (Езд 8.4) — аналог. Евед,б.

Яхзеия (Иегова видит) (Езд 10.15) — аналог. Ионафан,л.

пятница, 17 июня 2011 г.

Выборочные имена и названия на буквы А, Б, В, Г, Д, Е, Ж, З

А - З

Выборочные имена и названия на букву И

Выборочные имена и названия на буквы М, О, П, Р, С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ш, Э, Я

пятница, 17 июня 2011 г.